| Данный праздник установлен в
память Преображения Господа Иисуса Христа
перед учениками на горе Фавор. О нем
рассказывается в трех синоптических
Евангелиях: Мф. 17: 1–6; Мк. 9:
1–8; Лк. 9: 28–36.
В последний год Своего общественного
служения, находясь в Кесарии Филипповой,
Господь в преддверии грядущих страданий
начал открывать ученикам то, что «Ему
должно идти в Иерусалим и много пострадать от
старейшин и первосвященников и
книжников, и быть убиту, и в третий день
воскреснуть» (Мф. 16: 21). Слова Учителя
сильно опечалили апостолов, и особенно Петра,
который стал прекословить Спасителю, говоря:
«Будь милостив к Себе, Господи! да не
будет этого с Тобою!» (Мф. 16: 22). Заметив
скорбь учеников и желая облегчить ее, Иисус Христос
обещал некоторым из них показать ту славу, в
какую Он облечется по Своем отшествии:
«Истинно говорю вам: есть некоторые из
стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже
увидят Сына Человеческого, грядущего в
Царствии Своем» (Мф. 16: 28).
Спустя шесть дней Господь в
сопровождении учеников отправился из
Кесарии в пределы Галилеи.
Остановившись у горы Фавор,
Он взял с Собой трех учеников –
Петра и братьев Иакова и Иоанна и
взошел с ними на вершину помолиться. И
апостолы, утомившись, уснули: «Петр же и
бывшие с ним отягчены были сном» (Лк. 9:
32).
Во время их сна Господь Иисус Христос
преобразился: «И когда молился, вид лица
Его изменился, и одежда Его сделалась белою,
блистающею» (Лк. 9: 29). Очнувшись
от сна, апостолы увидели Его в
светлых одеждах с исходящим от Него ярким
светом. Христос беседовал с двумя мужами
– пророками Моисеем и Илией о предстоящих
страданиях. Когда разговор подходил к концу,
Петр проникся дерзновением и сказал
Господу: «Наставник! хорошо нам здесь
быть, сделаем три кущи, одну – Тебе, одну –
Моисею и одну – Илии» (Лк. 9: 33). Но
Иисус тотчас показал ему, что не имеет нужды в
скинии, что Он есть Тот, Кто в продолжение 40
лет делал в пустыне палатки из облака его отцам.
«Когда Он еще говорил, –
повествует евангелист Матфей, –
се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака,
глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в
Котором Мое благоволение; Его слушайте»
(Мф. 17: 5).
|