| Храм - это не только дом молитвы. Это место
особого присутствия Христа, Который пребывает в Святых Дарах на
престоле в алтаре. Поэтому входить в церковь, выходить из нее и стоять
в ней следует с благоговением. Входя, мы осеняем себя крестным
знамением. Мужчины входят в храм с непокрытой головой, женщины - с
покрытой. Для женщин это правило не носит характера строгой
обязательности и не везде соблюдается, однако его следует
придерживаться, чтобы не смущать тех, кто привык его соблюдать.
(Несоблюдение этого правила зачастую приводит к ненужным разговорам и
спорам, нарушающим как наше благоговейное настроение, так и стройность
самого богослужения). Войдя в храм, мы подходим к иконе, стоящей на
столике - аналое - посреди храма, вновь осеняем себя крестным знамением
и прикладываемся к иконе. Это так называемая праздничная икона. Она
изображает событие из Священной Истории или святого, память которого в
этот день совершается. Мы можем, по нашему желанию, ставить свечи к
иконе праздника или к любой другой иконе, находящейся в храме. Свечи
покупаются за прилавком у самого входа, называемом "свечным ящиком".
Это наша "лепта", малая жертва Церкви. Проходя по церкви, мимо церкви,
мимо Царских врат, мы останавливаемся и осеняем себя крестным
знамением. Во время службы в православных храмах принято стоять. Но
больным и старым делается исключение, и для этой цели в храмах сзади
ставятся скамейки. Стоять в храме следует лицом к алтарю. Исключения
бывают во время молебна или отпевания, когда по обстоятельствам нам
приходится стоять к алтарю боком. При словах священника "Мир всем", а
также при принятии благословения мы склоняем голову . Также следует
склонять голову, когда священник или диакон кадит в нашу сторону или
когда в храме читается Евангелие. Обычай целовать руку священника после
принятия благословения напоминает нам, что эта рука держала Св. Чашу
при Евхаристии. Самая важная служба из всех, совершающихся в храме, -
литургия (в просторечии - обедня), а самый важный момент в ней -
таинство Евхаристии, во время которого совершается пресуществление
Святых Даров. Существует благочестивый обычай приходить к литургии
натощак, даже если мы в этот день не причащаемся. Если человек
опаздывает к обедне или уходит до ее окончания, он проявляет неуважение
к таинству. Разумеется, не грешно простоять не всю обедню в случаях
крайней нужды, например когда надо быть при больных, маленьких детях
или на работе. В таких случаях можно уйти до конца службы, только не во
время чтения Евангелия, Св. Евхаристии, пения "Отче наш" и причащения.
Если приходится уйти, надо сделать это раньше указанных моментов или
переждать их. Евхаристия (по-русски "благодарение") начинается
торжественным возгласом "Станем добре, станем со страхом..." и
заканчивается причащением. На это время должны прекращаться всякие,
даже нужные, разговоры и хождения по храму. Евхаристия совершается при
закрытых Царских вратах: врата открываются только в Святую (Пасхальную)
неделю, во время служения епископа и протоиерея, который получил на это
право. Есть обычай класть земные поклоны во время обедни: 1. Когда
начинается пение "Тебе поем..."; 2. Когда священник или диакон выносит
перед концом обедни Св. Чашу для причащения верующих; 3. Когда Св. Чаша
после причащения переносится священником на жертвенник с возгласом:
"Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!" По желанию молящийся
может класть земные поклоны помимо указанных. Во время Великого Поста
еще кладутся земные поклоны при молитве "Господи и Владыко живота
моего..." В пасхальные дни (до праздника Св. Троицы), а также в
рождественские (святки) отменяется коленопреклонение. Не принято
становиться на колени во время воскресных служб, но в наши дни этот
обычай отмирает. После литургии (обедни) все подходят и прикладываются
ко кресту, который держит в руках священник. Выходя из храма, мы снова
оборачиваемся лицом к алтарю и осеняем себя крестным знамением. При
желании по окончании службы (или до ее начала) можно прикладываться к
иконам. Во время службы этого делать не следует. Надо стараться во
время службы помнить, что в храме мы собраны во имя Божие. Эта память
поможет нам удержать в сердце чувство мира и дружелюбия друг к другу.
Следует также заботиться о том, чтобы не нарушать молитвенного
настроения друг друга в храме. Надо избегать, по возможности, толкать
других, когда проходим по храму, стараться в случае тесноты пропустить
вперед детей, старых и немощных. Если мы видим, что кто-то ведет себя в
храме не так, как следует, не надо делать замечаний во время службы,
чтобы не создавать споров и шума, нарушающих мир и благоговение. В
случае надобности подобные замечания можно сделать после службы. Не
следует тем, кто не понимает слов службы и хочет понять, задавать много
вопросов стоящим рядом во время службы. Эти вопросы также можно
отложить до конца богослужения, чтобы не нарушать его стройности и
тишины. В субботу и накануне праздников вечером бывает всенощная,
которая состоит из вечерни и утрени (церковный день начинается накануне
вечером). В субботу после чтения Евангелия поем "Воскресение Христово
видевше..." и прикладываемся к Евангелию, которое вынесено на середину
храма, а затем подходим под благословение священника. Во время
торжественных всенощных и под воскресение совершается помазание елеем.
(Не следует смешивать его, как это часто делают, с миропомазанием -
таинством, которое совершается вслед за крещением. Елей - растительное
масло, освященное священником. Миро - особо приготовленный состав из
восточных благовоний, освящаемый епископом.)
ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ
Есть важные молитвы и отрывки Священного Писания, которые желательно знать каждому христианину. Знаешь ли их ты?
СИМВОЛ ВЕРЫ
Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во Единаго Господа
Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде
всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна,
несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего
ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии
Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и
страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И
возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою
судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа
Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и
Сыном споклоняема и сславима, глаголавшего пророки. Во едину Святую
Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление
грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь.
ОТЧЕ НАШ
Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя
Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на
земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, яко
же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но
избави нас от лукавого.
БОГОРОДИЦЕ ДЕВО, РАДУЙСЯ ...
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие,
Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева
Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
ИИСУСОВА МОЛИТВА Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного.
МОЛИТВЫ ПОСЛЕДНИХ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ Господи,
дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне
настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий
час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я не получил
известия в течение дня, научи принять их со спокойной душой и твердым
убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех делах и словах моих -
руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не
дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно
действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силы перенести утомление наступившего дня и все
события в течение его. Руководи моею волею и научи меня: молиться,
верить, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Прости нас, Господи, мы согрешили гордостью,
самомнением, тщеславием, славолюбием. Согрешили словом, делом,
помышлением, зрением, слухом, осязанием и всеми своими чувствами.
Согрешили леностью, небрежением в исполнении своих обязанностей.
Небрежением в молитве. Непочитанием Святых и Матери Божией. Согрешили
маловерием и унынием. Прости нас, Господи. Согрешили недостойным
причащением Святых Христовых Таин, приступая к ним без приготовления,
без сокрушения, без страха Божия. Забывая, что Святое Причастие - это
огонь, попаляющий наши грехи. Забывая, что в таинстве Причащения мы
соединяемся с Самим Господом, незримо сошедшим с небес и претворившим
хлеб и вино в Тело и Кровь Христову. Помоги нам, Господи, со страхом и
трепетом приступить ко Святому причастию. Аминь.
http://www.wlad.zachalo.ru/p153aa1.html
|
http://galinkhttp://galinka.su/25.jpga.su/25.jpg
Приветствую Вас Гость |
