Заступнице усердная, Мати Господа
Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная
даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом
Твоим".
1579 год. Белое немилосердно палящее
солнце,
пыль столбом по дорогам Казани. Пыль и пепел от недавнего пожара –
неделю назад здесь полыхал страшный пожар. Начался он около церкви
Николы, перекинулся на Кремль Казанский. Долгие часы полыхало зарево,
причитали женщины, плакали дети – а ну как на дома перекинется, что
будет?! А многие злорадно посмеивались – где же ваш Бог был, что
церковь-то сгорела? Видно врут все попы ваши – вон полыхало-то как. И
что скажешь на это? И ведь правда, многие в те дни в вере своей
усомнились – может быть неугодно Богу, что
обращаются ко Христу из ислама ? "Вера Христова, - говорит
летописец, - сделалась притчею и поруганием"….
В том огне остались без крова многие семьи, но – делать нечего, никто
сгоревшего не вернет, а строить надо скоро – к зиме успеть. Спешил с
постройкой в числе прочих погорельцев и стрелец Даниил Онучин. У
Даниила была дочка Матрона. Ей родительские скорби были меньше понятны
– для детей и пожар – вполне забавно – столько всего остается после –
где стеклышко красивое, где камешек невиданный. Только к вечеру, когда
спать ложиться, вспоминается, что после пожара все не так, непривычно.
 |
| Казанская
икона Божией Матери |
Одной ночью Матреша проснулась от невиданного – явилась ей во сне Сама
Матерь Божия – Пресвятая Богородица. И не просто явилась, а повелела
Свою икону из-под земли достать. Осияла светом ярким – и проснулась
девочка. Все-то у вас сны, да видения, все-то вам мерещится, все чудеса
у вас нескончаемые – скажет скептик, читающий эти строки. И
предвосхитит наш рассказ, ведь именно так девятилетней Матреше и
ответили домашние. «Сны бывают иногда от Бога, но видения только святым
бывают, так что лучше
снам значения не придавать» -, сказали родители. И были
правы. Только все же сон тот был видением, ведь повторился он во второй
раз и на третью ночь. Тогда родители решили проверить слова девочки.
Матреша с матерью отправились на то место, где, как помнила девочка из
сна, должна была находиться икона. Начали копать. Еще глубже, еще –
неужели она! И точно – икона Пресвятой Богородицы. Очистили ее от пыли,
земли.. Но как же она там оказалась? Видимо, еще давно тайные
исповедники христианства в иноверческом стане так спрятали икону Царицы
Небесной. Весть о чудесном обретении иконы пронеслась быстрее, чем
самая быстрая птица, и вот уже к этому дивному месту спешат священники
окрестных храмов, архиепископ Иеремия благоговейно принимая икону
торжественно переносит ее в храм свт. Николая. откуда, после молебна,
перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор - первый
православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Сразу
стало ясно, что икона чудотворная – уже во время крестного хода обрели
зрение два казанских слепца. Мы даже знаем их имена: Иосиф и Никита.
И те, кто еще несколько дней назад насмехались над православной верой,
смущенно спешили к иконе – с просьбами – Царица Небесная, помоги,
вразуми, исцели!

Эти чудеса стали первыми в длинном списке чудес и исцелений. История
обретения иконы так поразила царя Ивана Грозного, что он повелел
воздвигнуть Казанский собор и основать женский монастырь. Там спустя
некоторое время приняли монашеский постриг Матрона и ее мама.
Образ Казанской Пресвятой Богородицы по типу относится к иконам
Одигитрия –Путеводительница, и действительно, многим нашим
соотечественникам она не раз указывала верный путь . Так, с Казанской
иконной двинулось на Москву ополчение, освободившее город от
самозванцев Смутного времени. В осажденном Кремле находился в то время
в плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и
переживаний, архиепископ Элассонский Арсений (впоследствии архиепископ
Суздальский; † 1626; 13 апреля). Ночью келья святителя Арсения вдруг
озарилась Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия
Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который сказал: "Арсений,
наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об
Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих и
Россия спасена". На следующий день был освобожден Китай-город, через 2
дня Кремль.
 |
| Казанский
собор. Москва. |
Казанский собор на Красной площади в Москве –один из самых известных
московских храмов был возведен в 1636 году. Туда и была перенесена
икона-освободительница, а теперь образ хранится в Богоявленском соборе.
Перед Полтавской битвой Петр Великий со своим воинством молился перед
иконой Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1812 году
Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших
французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года
русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили
арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода
из Москвы, враг потерял 7 тысяч человек. В тот день выпал снег,
начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.

Не только государственным мужам и дружинам указывала путь икона – по
доброй традиции именно этой иконой благословляют на брак молодых
родители, длинным списком чудес сопровождается этот образ Богоматери –
один из самых любимых на Руси.
Анна Данилова
Тропарь Казанской иконе Богоматери, глас 4
Заступнице усердная, / Мати
Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и
всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас
заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и
в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе
умиленною душею и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом
со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол,
/ всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: // Ты бо еси
Божественный Покров рабом Твоим.
Кондак
Казанской иконе Богоматери
, глас 8
Притецем, людие, к тихому сему и
доброму пристанищу, / скорой Помощнице, готовому и теплому спасению,
покрову Девы. / Ускорим на молитву, и потщимся на покаяние: / источает
бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица, / предваряет на помощь,
и избавляет от великих бед и зол, // благонравныя и богобоящияся рабы
Своя.
Молитва
перед Казанской иконой Богоматери
О Пресвятая Госпоже Владычице
Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою
Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли,
Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да
сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да
незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя
помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси
Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе
молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких
искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух
сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя
жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия
Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим
Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

21 июля. Казанская
икона.
Эта икона явилась в 1579 году в вскоре после
взятия Казанского царства у татар Иоанном Грозным. Пресвятая Богородица
явила здесь свою чудотворную икону для того, чтобы более утвердить в
ней вновь обращенных из тамошних жителей; не веровавших же более
расположить к христианской вере. Она Сама явилась во сне одной
благочестивой девице, по имени Матрона, дочери погоревшего во время
страшного пожара в Казани стрельца, повелела возвестить архиепископу и
градоначальнику, чтобы они взяли икону Ее из земли, и при этом указала
самое место. Девица рассказала о своем сне матери, но та объяснила его
обыкновенною детскою грезою. Сон повторился еще дважды. В третий раз
чудесною силою Матрона была выброшена из окна на двор, где увидела и
икону, на которой от лица Божией Матери исходили столь грозные лучи,
что она боялась быть сожженною ими, и от иконы исходил голос: «Если ты
не исполнишь моего повеления, то Я явлюсь в другом месте, а ты
погибнешь». После сего мать и дочь отправились к архиепископу Иеремии и
градоначальнику, но те не поверили им. Тогда 8-го июля, в глубоком
огорчении, обе они, в присутствии народа, пошли на указанное место.
Мать и народ начали копать землю, иконы не находили. Но лишь стала
копать сама Матрона, икона была найдена. Она была завернута в кусок
сукна и сияла чудным светом, как будто была совершенно новая, только
что написанная. Полагают, что икона была зарыта еще до покорения
Казани, кем-нибудь из христиан, скрывавших свою веру от ненавистников
веры, магометан. Слух о явлении иконы разнесся по всему городу,
стеклось множество народа, и архиепископ, в присутствии
градоначальников, с крестным ходом перенес икону в ближайшую церковь
св. Николая, а оттуда в Благовещенский собор- При следовании иконы в
храм многие больные, особенно слепцы, получили исцеление. Можно думать,
что эта преимущественная цельба слепоты служила знамением того, что
святая икона явилась для просвещения духовным светом омраченных
слепотою магометанского лжеучения. Список с иконы был отправлен в
Москву, и царь Иоанн Васильевич повелел построить церковь и женский
монастырь на месте явления иконы. Первою инокинею и затем
настоятельницею в монастыре была девица Матрона. В 1768 г. императрица
Екатерина II, слушав литургию в монастыре, украсила венец чудотворной
иконы Богородицы бриллиантовою короною.

4
ноября. Казанская икона.
22-го октября празднуется
Казанской иконе в память избавления Москвы и всей России от поляков в
1612 году. Тяжелые годы переживала в то время Россия. С низвержением с
престола царя Василия Иоанновича Шуйского род царей в России
прекратился. Наступило междуцарствие, сопровождавшееся разными
беззакониями, грабежами, убийствами и смутами. В Астрахани в то время
явился самозванец, именовавший себя царевичем Димитрием и склонивший на
свою сторону казаков и много темного, доверчивого народу. К тому же еще
тогда поляки коварно овладели Москвою и многими русскими городами, а
шведы взяли Новгород. Те и другие хотели поставить в Россию своего
царя, и уже большинство русских людей признало своим царем польского
королевича Владислава. Но тяжело было верным сынам отечества на
православном Русском престоле видеть царем чужеземца и иноверца. И
тогда дружно ополчился русский народ и грудью встал на защиту и
освобождение своей столицы и отечества. К Москве стали стягиваться
ополчения из разных городов и местечек Русской земли. Прибыло ополчение
и из города Казани, составленное князем Пожарским, и принесло с собою
принадлежавший князю список с чудотворной иконы Божией Матери. С верою
и упованием на милосердное заступничество Богоматери приняли ратники
св. икону и при помощи Пресвятой Богородицы поразили поляков, отняли у
них хорошо укрепленный ими Новодевичий монастырь, забрали много пленных
и неоднократно побеждали их во многих столкновениях с ними. Но не
настало еще время окончательного спасения Руси от господства в ней
чужеземцев. Вскоре за успехами русских войск последовал вражда и
раздоры между начальниками отдельных отрядов своеволие, пьянство,
грабежи и насилие казаков и некоторых ратников ополчения над окрестными
жителя ми, вместо защиты подвергавшимися нападениям и оби дам со
стороны своих же войск.

В 1611 году, зимою, св. чудотворная Казанская икона Божией Матери была
отправлена обратно в Казань, но на пути туда, в Ярославле, ее встретило
ополчение из Нижнего Новгорода, собранное Мининым, над которым принял
начальство князь Пожарский и которое, узнав о чудесах, совершенных от
иконы в Москве, взяло ее с собою и постоянно молилось перед нею, прося
усердную Небесную Заступницу рода христианского о ниспослании им
помощи. Пресвятая Богородица явила Свою милость взяла под Свой Покров
верных сынов отечества, и с Ее помощию Россия была спасена от своих
врагов. Прибывшее к Москве с князем Пожарским ополчение встретило много
непреодолимых для человеческих сил препятствий, а именно: нужно было
взять хорошо укрепленный и упорно защищаемый поляками город, отбить
подошедшее к Москве свежее, многочисленное польское войско, усмирить
своеволие и буйство русских отрядов, встретивших прибывшее ополчение
почти с ненавистью и выказывавших им лишь вражду и измену. Кроме того,
отсутствие продовольствия в разоренной местности и недостаток оружия
производили сильный упадок мужества в прибывшем войске. И многие из
верных сынов отечества, теряя последнюю искру надежды, в глубокой
горести восклицали: «Прости, свобода отечества! Прости, Кремль
священный! Мы все сделали для твоего освобождения; но видно, Богу
неугодно благословить наше оружие победой!»
Решившись на последнюю попытку освободить дорогое отечество от врагов,
но не надеясь на собственные силы, все войско и народ обратились с
молитвою к Господу и Пречистой Его Матери, установив для сего особое
торжественное молебствие и строго соблюдая трехдневный пост. Бог
услышал молитвенный вопль пекущихся об отечестве и неприкосновенности
Православной Церкви и явил им Свою милость. Находившемуся в тяжком
плену у поляков, в занятом ими Московском Кремле, приехавшему в Россию
с греческим митрополитом Иеремиею, больному архиепископу Елассонскому
Арсению явился во сне преподобный Сергий и объявил, что, по молитвам
Божией Матери и великих чудотворцев Московских Петра, Алексия, Ионы и
Филиппа, Господь в следующий же день низложит врагов и возвратит
спасенную Россию сынам ее, и для уверения в исполнении своих слов
даровал Арсению исцеление. Ободренные радостною вестью, русские воины
призвали на помощь Царицу Небесную и мужественно приступили к Москве и
– 22-го октября 1612 года освободили Китай-город, а через два дня взяли
и самый Кремль. Поляки бежали. На другой же день, в воскресенье,
Русское воинство и все жители Москвы, в благодарность за избавление
свое от врагов, совершили торжественный крестный ход на Лобное место,
неся чудотворную икону Божией Матери, священные хоругви и другие
московские святыни. Духовная процессия эта была встречена из Кремля
архиепископом Арсением с чудотворной Владимирской иконой Богоматери,
сохраненной им в плену. Увидев сию икону, воины и народ преклонили
колена и со слезами радости целовали святое изображение своей
Заступницы. В память столь чудесного избавления Москвы от поляков, по
соизволению царя Михаила Феодоровича и благословению отца его,
митрополита, впоследствии патриарха Филарета, установлено Церковию
ежегодно 22-го октября совершать в Москве празднование Казанской иконе
Божией Матери с крестным ходом. Сначала крестный ход совершался в
церковь Введения Божией Матери, на Лубянке, где находился дом князя
Пожарского, а по устроении нового храма, в честь Казанской иконы Божией
Матери, построенного на средства князя Пожарского (что ныне Казанский
собор, на Воскресенской площади), крестный ход уже совершается в
соборе. Туда же Перенесена была самим князем Пожарским и чудотворная
икона, бывшая с ним в рядах войска. |